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【真筆】茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱の詳細情報
真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。Yahoo!オークション -「尾関桃林」の落札相場・落札価格。売約御礼】大徳寺塔頭大仙院 尾関桃林（宗園）一行幅「日々是好。■画 題■「茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林」 ■寸 法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.３cm・軸先寸 ■略 歴■ 尾関桃林（おぜき とうりん）１９３２年 奈良生まれ。 同時に相国僧堂に掛塔 大津櫪堂(大象窟) 老師に参禅。１９６５年 ３３歳で大徳寺 塔頭大仙院 住職に就任。本紙・表装にシワがあります。関防印は満目青山です。 紙本：墨書。 付属品：共箱、タトウ箱付。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句である。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかならない。Amazon.co.jp: 大徳寺派大仙院尾関桃林和気満高堂一行書紙本d883。１９５５年 奈良教育大学国文学部卒業。円の循環や永遠性を富士山と絡めた○『まるふじ』△がんどうあつし○太陽シンプル日本。掛軸-1436 小林太玄 「南無阿弥陀仏」 名号幅 共箱。１９５６年 片桐石州ゆかりの奈良県慈光院住職に就任。【歙州硯板】◆黒線条・魚子紋・暗細羅紋が静かに入る美石◆唐木塗箱◆六吋超◆龍尾山。Ｃ２８５ 掛軸 大徳寺 西垣大道 『立雛の図』 共箱 『真作』 肉筆 画賛。１９９２年 堺市、南宗寺特命兼務住職に就任。茶道具 掛軸 雪尾要道 「歳月不待人」。唐墨鉄斎16丁型4本。こちらの茶掛 白雲抱幽石 は、大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 老師の真筆の書でございます。【専用B】P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。書道 硯 雨畑硯０④ 雨畑真石 水岩。軸先：木製 黒塗。⭕️赤間硯 名工 堀尾玉潤 彫刻特殊研 昭和初期 希少。3003 西垣宗興 「竹有上下節」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。 箱書、花押があります。小倉唯 サイン色紙。大徳寺378 世 無学和尚。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句である。書道具 中国古墨 曹素功蕘千氏 三十周年 記念墨 82年製 未使用 2枚85g。美品 掛け軸 三弦院 長谷川寛州作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのである。【真筆】茶掛 一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付。手島右卿 臨哀冊 半紙６枚 No.2。※芳賀幸四郎著 「禅語の茶掛 一行物」より
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